20120608 老子道德經 第五講次：第三節之三

(歸根曰靜，靜，是謂復命；復命常也，知常明也；不知常，妄，妄作凶，知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，沒身不怠。)

歸根曰靜，靜，是謂復命；復命常也，知常明也

接下來文字中括弧的部分不是竹簡本的，不過我們還是解釋一下。「歸根曰靜，靜，是謂復命。」這光讀起來就有點理論的感覺。前面說到「天道圓圓，各復其根」，這個生命若能夠歸到這個根就是靜，這個靜就是恢復到生命本身的過程，恢復到生命本身的過程就是常道、就是平常，平常心即是道，馬祖道一曾說：平常心就是道。你開悟了悟，就是平平常常的當下的一體感，你不要把它想得太遠，把它想得太花俏、太佛、太開悟，它就是當下的感動、一體感的流動，就是這麼簡單。知常明也，知道常道就是真正的智慧啦，也就是一個明白人。

不知常，妄，妄作凶，知常容，容乃公，公乃王

「不知常，妄」如果你不知道這個常道，這就是所謂的「妄」，就是隨便做，胡作非為叫做妄，「妄作凶」，這是指當你亂搞的時候就開始會有厄運來到，也就是當你不遵守天道的常道而亂搞，你就會有厄運，你就會生病，你就會有不幸、疾病、痛苦。知常容，容乃公，公乃王則是指一個真正有智慧的人，他有無邊接受性；一個人有無邊接受性的人，他就會有真正的「公」。公是什麼意思？主持公道、公正，公就是大眾的意思，大眾就是公，意思就是你有無邊的接受性，你就能夠跟大眾在一起，這在易經叫做同人，同人就是和光同塵，就是「容乃公，公乃王」，一個人能夠心裡有大眾，你才能夠做一個真正的王者，王者我們已經解釋過很多次了，王者是貫穿天地人三者，一個具有整體感的領導者，他從修身、齊家、治國、乃至平天下，這就是一個王者，這就是道，這就是大學裡面講的：自天子以至於庶人是以修身為本。一個人從修身、齊家、治國、平天下，這就是王道。這王道不是只有國王或是諸侯才叫王道，而是每一個販夫走卒都可以走的路，這個才是政治的真正的最後的型態。以前中世紀歐洲基督教跟政治政教合一，這位他們帶來很多的災難，因為基督教會跟這個政權本身都是兩大邪惡團體，但是在中國的政教合一是完全不一樣，比較恰當的說法應該說是文化與政治的合一！一般而言，民主制度缺少的就是精英，精英從那裡來，從具有文化陶養、具有實踐心的體驗，類似周公、文王、武王這種具有實踐心得體驗的人的這種精英，而不是權利鬥爭出來的精英。中國以前的政治它已經掌握了一個政治的精髓，但它不能穩定則是因為它沒有民主制度，但是光有民主制度的政治並不能確這個國家的所做所為具有道德，具有人類基本的人文的要求，例如美國自稱世界警察，但是他們也到處惹事生非，這也是民主，也是科學啊！民主與科學並沒有辦法擔保一個國家的文化跟素質。

王乃天，天乃道，道乃久，沒身不怠。

一個人，一個王者一生所做的就在體現天，一個王者一生就在體現一個精神本身。一個活出精神的人他是怎麼過一輩子的，這是一個王者在做的，天乃道，這個絕對精神與生命本身二者二合一、一而二，天是道的純粹無形的部分，道是天的體現，「道乃久」，是指你知道了這個道以後，你就能進入不朽永恒啊，「沒身不怠」，就進入永恒。

學員提問

學員：我對前面那個地方比較不了解，就是歸根日靜，靜是謂覆命。

黃醫師：「歸根日靜」，簡單的說就是你別雞婆！一個安靜的人不會雞婆地去干涉別人，因為你已經知道每個人都有他的道了，他有他的生命過程，你還需要去做些什麼？如果你能從小就訓練自己的孩子自我負責，也就是自己做的事情自己必須承受它的後果，不管好跟壞，你只要問他一句：你真的要這樣做嗎？如果你擔心的話，他說我要這樣做，就讓他試，不要幫他擦屁股，那個摸索是有意義的。所以做一個父母要裝笨裝傻：孩子，這個我不是很清楚吔，你自己覺得應該怎麼做呢？我媽媽從小就是這樣教育我的，我問：媽，我可不可以跟他們去郊遊踏青？我媽媽回答：郊遊？你自己決定啦！我又問她，她又說：你書讀得比我多，你自己想，自己決定！父母必須讓孩子有自我負責、尊重他自己生命的節奏，誰說不可以玩電動？如果你一天到晚都只是在擔心他，並且告訴他打電動會變成白痴，他本來打電動可能只是一種娛樂，但事後來可能就被你講得真的變成了白痴，因為你不斷地在設定他，這叫莫非定律！他今天可能打電動花了二個小時，明天花了三個小時，你會說：哇，你比昨天又多一小時哦，屁股坐在那裡坐那麼久，不簡單呢！要是我我就坐不住。當然你的孩子可能知道你語帶嘲弄，但這也是一種賞識，每一件事你都可以找到它好的地方，這就叫賞識，也順便調侃他一下，他可能笑一笑也就算了。所以不需要去干涉別人，但是這並不是說別人做壞事你不要出來阻止，而是說你不要干擾別人的體驗，這叫歸根曰靜，你不需要在別人的耳朵邊講那些有的沒有的，這樣就不靜了。

學員：在第一段的「至虛，極也。」，我一直在想那個「虛」就是無念、無住、無相。這是一個虛的狀態，那它如果在我們現在遇到的狀態下是什麼樣的狀態？

黃醫師：就是那個狀態，那種早上起來的時侯覺得很清爽、很清明，一個念頭都沒有，早上起來的時侯，那個清明之氣，就是那個狀態。你一天忙到最後，下午的時侯就會開始意念紛飛，那就不是那個狀態，所以你在修煉的過程你有能力保持一直在那個狀態，而且你在那個狀態看出去人事物都會比較亮，以前唐詩有四個字叫：「虛室生白，虛室生白光」，這個須要有體驗的。